FABC: Giáo hội tại châu Á đang phải đối mặt với chủ nghĩa giáo sĩ trị

Đức Hồng Y Pablo Virgilio David của Kalookan, Phó Chủ tịch Liên Hội đồng Giám mục Á châu, phát biểu trong một cuộc họp báo ở Jakarta vào ngày 20 tháng 7, khi bắt đầu kỳ họp toàn thể lần thứ 12. Bên trái là Chủ tịch, Đức Hồng Y Filipe Neri Ferrão. (Ảnh của Ryan Dagur)

Các nhà lãnh đạo Giáo hội cho rằng Giáo hội tại châu Á cần đối mặt với chủ nghĩa giáo sĩ trị như trở ngại cốt lõi đối với sứ mạng của mình, bởi việc tập trung quyền lực vào các thừa tác viên có chức thánh làm suy yếu sự tham gia, trách nhiệm giải trình và khả năng đáp ứng trước các cuộc khủng hoảng xã hội.

Hai vị hồng y, đứng đầu Liên Hội đồng Giám mục Á châu (FABC), nhấn mạnh rằng việc chống lại chủ nghĩa giáo sĩ trị phải bắt đầu bằng việc nhìn nhận một cách thành thật rằng đây là một vấn đề ngay trong lòng Giáo hội.

Đức Hồng y Filipe Neri Ferrão, Chủ tịch Liên Hội đồng Giám mục Á châu, và Đức Hồng y Pablo Virgilio David, Giám mục giáo phận Kalookan, Phó Chủ tịch Liên Hội đồng, đã đồng chủ trì cuộc họp báo ngày 20/7, nhân dịp khai mạc Đại hội toàn thể lần thứ 12 của tổ chức tại Jakarta.

Đức Hồng y David, người Philippines, Chủ tịch Ủy ban về Hiệp hành của FABC, nhắc lại lời Đức Giáo hoàng Phanxicô cảnh báo rằng chủ nghĩa giáo sĩ trị làm suy yếu tinh thần của một Giáo hội hiệp hành.

Trong cuộc họp kéo dài một tuần, các giám mục cùng suy tư về sự hoán cải theo tinh thần hiệp hành và việc xây dựng những nhịp cầu nối kết tại châu Á.

Đức Hồng y David cho biết tinh thần hiệp hành đòi hỏi các nhà lãnh đạo Giáo hội phải nhìn nhận các đặc sủng của giáo dân và học cách cộng tác với nhau, thay vì để một thành phần thống trị các thành phần khác.

Đức Hồng y Ferrão, Tổng Giám mục Goa và Daman, nhận định rằng chủ nghĩa giáo sĩ trị vẫn đang là một thực trạng đáng quan tâm tại châu Á, nơi giáo dân, các nữ tu và phụ nữ thường điều hành trường học, phòng khám, các chương trình xã hội và nhiều hoạt động mục vụ giáo xứ, trong khi các cơ cấu đưa ra quyết định vẫn chủ yếu nằm trong tay hàng giáo sĩ.

Đức Hồng y David cũng cho rằng chủ nghĩa giáo sĩ trị làm thu hẹp hoạt động xã hội khi thừa tác vụ chỉ được nhìn như hoạt động bác ái từ trên xuống, thay vì là một sứ mạng được cùng nhau chia sẻ.

Ngài mong muốn các Giáo hội địa phương nghiên cứu những cơ cấu tạo ra bất bình đẳng, đồng thời nhấn mạnh rằng châu Á tuy đã đạt được nhiều tiến bộ nhưng những thành quả ấy “không được phân bổ đồng đều”.

Ngài nói rằng nhiều thành phần trong xã hội vẫn bị gạt ra ngoài tiến trình phát triển, vì thế việc cổ võ “công lý, hòa bình và bảo vệ sự toàn vẹn của công trình tạo dựng” phải trở thành một phần trong hoạt động xã hội của các Giáo hội địa phương tại châu Á.

Đức Hồng y Ferrão nhấn mạnh rằng không thể tách rời vấn đề sinh thái khỏi vấn đề nghèo đói. Mặc dù châu Á đã có nhiều năm tăng trưởng kinh tế, các tổ chức phát triển vẫn cảnh báo rằng thành quả phát triển còn rất chênh lệch, khiến nhiều người tiếp tục đối mặt với nghèo đói, bị gạt ra bên lề và các thảm họa liên quan đến biến đổi khí hậu.

Đức Hồng y David nói rằng nạn tham nhũng cũng cho thấy Giáo hội không thể tách biệt việc phụng thờ Thiên Chúa với đời sống công cộng; vai trò lãnh đạo về mặt luân lý phải được thể hiện không chỉ trong phụng vụ hay lòng đạo đức cá nhân.

Ngài nói: “Tham nhũng là một trong những điều khiến chúng tôi xấu hổ nhất, đặc biệt tại Philippines. Tôi thường nói rằng tôi không thực sự tự hào vì chúng tôi là một quốc gia đa số theo Công giáo khi vẫn còn phải đối mặt với thách đố lớn như thế này.”

Theo ngài, vấn đề này phản ánh khuynh hướng tách biệt đức tin thành những ngăn riêng, coi đức tin chỉ là “chuyện tôn giáo, đạo đức và phụng tự – tách rời khỏi hành động trong xã hội”.

Đức Hồng y Ferrão cho biết các vấn đề xã hội như khủng hoảng môi trường, tham nhũng và nghèo đói sẽ là một phần trong tiến trình phân định của các giám mục tại Jakarta, ngay cả khi không có các bài tham luận chính thức về những chủ đề này.

Ngài nhấn mạnh rằng tiến trình phân định phải bắt đầu bằng sự hoán cải ngay trong chính Giáo hội, thay thế não trạng giáo sĩ trị vốn đặt nặng sự kiểm soát, bằng tinh thần đồng trách nhiệm, mở rộng sự tham gia của mọi thành phần Dân Chúa và xây dựng một sứ mạng đặt nền trên Bí tích Thanh Tẩy chứ không phải trên phẩm trật.

Dịch từ ucanews.com - Asian Church must confront clericalism as root challenge: bishops