Cựu Chủng Sinh Huế

Đối với hơn 1.2 tỷ người Công giáo trên khắp thế giới, thì Ngài là Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Nhưng ở trong những "làng đau khổ" (misery villages) ở khắp thủ đô Argentina, những người nghèo nhất đang tự hào gọi người "đồng hương" cuả họ bằng một tên khác, "giáo hoàng khu ổ chuột" ("Papa Villero", "Slum Pope").

Các giáo dân ở Argentina đứng bật dậy và vỗ tay ăn mừng khi Vatican công bố tin Đức Hồng y Jorge Mario Bergoglio của nước này được bầu là người đứng đầu Giáo hội Công giáo La Mã.

Xin giới thiệu audio cuộc phỏng vấn Giáo sư Nguyễn Đăng Trúc PX58 về Mật nghị bầu chọn Giáo hoàng Công giáo La Mã. Xin cám ơn Gs Nguyễn Đăng Trúc đã gửi đến Ban Biên tập thông tin này.

Khi làn khói trắng bốc lên từ Nhà nguyện Sistine báo hiệu kết quả cuộc bầu Giáo hoàng, người Công giáo tại một số thành phố có thể tụ họp tại các điểm hỗ trợ tại địa phương được tổ chức trước nhằm thể hiện sự ủng hộ và tình yêu của họ với tân Giáo hoàng.

Mong rằng, câu chuyện sau đây giúp củng cố niềm tin của người tín hữu công giáo đối với hoạt động của Chúa Thánh Thần trong Hội Thánh, tuyệt đối không tin theo những đồn đoán hồ đồ. Chúng ta cầu nguyện cho sự thành công của Mật nghị Hồng Y sắp diễn ra vào Tháng Ba này ...

Em làm trong công ty, bữa ăn cơm trưa làm dấu thánh giá trước khi ăn. Anh bạn ngồi bên cạnh là người Công Giáo không làm dấu thánh giá. Em hỏi sao không làm dấu. Anh ấy trả lời “Tôi đã bỏ đạo hai mươi mấy năm nay rồi...

Là người Công Giáo chúng ta cũng nên biết qua về những gì sẽ diễn ra trong thời gian trống ngôi Giáo Hoàng, từ chuyên môn gọi là 'Sede Vacante’, sẽ bắt đầu từ lúc 20h ngày 28 tháng Hai cho tới khi Mật Nghị Hồng Y bầu ra một vị Tân Giáo Hoàng.

Hơn 2000 năm của lịch sử Giáo Hội đã có một vụ Giáo Hoàng tự nguyện từ chức. Đức Giáo Hoàng Celestine V đã từ chức vào ngày 13 tháng 12 năm 1294, sau 5 tháng được bầu làm Giáo Hoàng. Trong lịch sử cận đại của Giáo Hội Công Giáo, hôm nay chúng ta trực tiếp biết tin Giáo Hoàng tuyên bố từ nhiệm.

Chúa nhật ngày 16.09.2012, người Công giáo chúng con kỷ niệm 10 năm ngày Thiên Chúa gọi Cha ra khỏi thế gian. Trong những ngày này, những Thánh Lễ được dâng khắp thế giới để tưởng niệm. Phần con, con xin suy niệm về Cha như một Mục Tử của niềm Hy Vọng.

Tư liệu về Tổng Giáo phận Huế, được cập nhật năm 2013. Các tư liệu này được trích từ cuốn Lịch Công Giáo TGP Huế 2012 – 2013.

Giáo Hội Công giáo ước ao xây dựng những cơ sở để nuôi nấng những người khuyết tật hay bệnh viện hay trường học. Nhưng từ sau 75 đến giờ thì chúng tôi không còn cơ sở đó tức không có pháp nhân để làm cái việc gì cả. Thành ra bây giờ các anh em khuyết tật, hầu hết ở vùng Xóm Mới, ...

Cao điểm Phụng Vụ Tháng 1 là Tuần Lễ Cầu Nguyện cho Sự Hiệp Nhất Các Kitô-Hữu, từ 18 đến 25-1-2013. Nghi thức cầu nguyện nầy được các Giáo Hội Kitô – Tin Lành, Công Giáo, Anh Giáo, Chính Thống Giáo, đồng thuận cùng nhau tổ chức.

Tại Trung Quốc, vị giám mục phụ tá giáo phận Thượng Hải vẫn còn bị quản thúc tại gia. Từ 5 tháng nay, ngài bị cấm rời khỏi Đại chủng viện Xà Sơn. Ngày 7 tháng 7 năm ngoái, ngay trong lễ tấn phong giám mục, Đức giám mục Tađêô Mã Đạt Khâm đã công khai tuyên bố rút khỏi Hội Công giáo Yêu nước.

Phần lớn người Công giáo bày tỏ thái độ đón nhận, tôn trọng người đồng tính nhưng không chấp nhận hôn nhân đồng tính và việc các cặp đồng tính nhận con nuôi.

Trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa chúa nhật 30-12-2012, ĐTC Biển Đức 16 mời gọi các gia đình Công Giáo noi gương Thánh Gia Thất và gia tăng nỗ lực bênh vực chính sách gia đình.

Từ những năm đầu tiên khi đạo Công Giáo mới được truyền tới vùng đất phía nam tỉnh Quảng Bình (thế kỷ XVII) cho đến những năm 80 của thế kỷ XIX, làng Đại Phong đã nếm nhiều thử thách đức tin và người dân giáo xứ này đã chứng minh sức mạnh tâm linh của họ trước sự bách hại, tróc nả của nhà cầm quyền và những kẻ ghét đạo.

Chỉ còn vài ngày nữa sẽ diễn ra lễ khai mạc Hội nghị toàn thể lần thứ X của Liên Hội đồng Giám mục Á châu tại Tòa giám mục Xuân Lộc. Tất cả đã sẵn sàng cho ngày trọng đại này đối với các Giáo hội tại châu Á nói chung và với người Công giáo Việt Nam nói riêng.

Thế kỷ XX đưa thi ca Công Giáo rầm rộ đi vào thời kỳ nở hoa, mặc dù chưa phải là trăm hoa đua nở. Đồng cảm với người đồng thời, các nhà thơ công giáo cũng hăng say với thơ mới, mặc dầu vẫn còn nhiều lưu luyến với thơ truyền thống.

Sau giai đoạn gieo trồng rất xúc tích, đến thời kỳ bồi đắp thì chúng ta sẽ thấy thế kỷ XVIII tuy sáng chói với “Inê Tử đạo vãn” nhưng xét chung lại không phong phú bằng nửa thế kỷ XVII, phải chờ qua thế kỷ XIX, phong trào thi ca Công giáo mới râm rộ trở lại.

Để chuẩn bị mừng 25 năm lễ bạc phong thánh 117 vị Tử Đạo Việt Nam (1988-2013), giáo xứ Việt Nam Paris cho xuất bản tác phẩm: “Các Thánh Tử Đạo thăng hoa Văn Hóa Việt Nam” nhằm mục đích nêu bật sự đóng góp của Công Giáo Việt Nam nói chung và đặc biệt của Các Thánh Tử Đạo Công Giáo Việt Nam nói riêng vào việc gìn giữ, phong phú hoá và thăng hoa Văn Hóa Việt Nam.